Psalm 151

Dieser Psalm ist ein Protest, kein Lobgesang.

Siebenzweistimmige Strophen, fünf Refrains im Rundgang. Ein Protest, kein Lobgesang.

Die Nummer 151.

In memoriam Frank Zappa.

Die Form des Ritus:

– Anrufung (Gongs mit Fäusten)

– Erste Strophe (Große Trommel mit Fingernägeln)

– Erster Refrain (Glocken – Platten – Gongs)

– Zweite Strophe (Große Trommel mit Mailloche und Vibraschlägel)

– Zweiter Refrain (Glocken – Platten – Gongs)

– Dritte Strophe (Große Trommel mit sehr dickem Holzschlägel und Superball)

– Dritter Refrain (Glocken Platten – Gongs)

– Vierte Strophe (Große Trommel mit Holzschlägeln)

– Fünfte Strophe (Große Trommel mit Trommelstöcken)

– Vierter Refrain (Glocken – Platten – Gongs

– Sechste Strophe (Große Trommel mit Rute und Besen)

– Fünfter Refrain (Glocken – Platten – Gongs)

– Siebte Strophe (Große Trommel mit Fingernägeln)

Das Rituelle liegt in meiner Natur. Alle meine Stücke würde ich eigentlich als „rituelle” bezeichnen, weil das Rituelle die ursprünglichste Form ist, in der Gestik und Klang in absoluter Einheit erscheinen. Im „Psalm 151″ werden die Instrumente – sieben Röhrenglocken, zwei Klangplatten und zwei Buckelgongs – in einem Kreis aufgestellt, in der Mitte eine große Trommel. Der Schlagzeuger macht jedes Mal, wenn er eine Strophe auf der Großen Trommel gespielt hat, bei dem Refrain eine Runde, und zwar immer in derselben Reihenfolge: Röhrenglocken, Plattenglocken, Gongs. Anschließend kommt er wieder zurück, spielt eine Strophe und wieder einen Refrain. Dieses ständige Kreisen zwischen den Instrumenten erzeugt eine rituelle Handlung, in der jede Geste, jeder Schlegel eine spezielle Funktion bekommt. Die besondere Art, wie die Glocken, Platten und der Gong behandelt werden einerseits gesungen (weil sie eine konkrete Tonhöhe haben), anderer­seits genauso geschlagen, wie Tiere oder Menschen geschlagen werden – war mir sehr wichtig. Selbst das Fell der Großen Trommel kann man als menschliche Haut betrachten, die man streicheln, an­kratzen, schlagen kann. Diese sensuelle Art des Stückes ist das, was hier eine sehr spezielle theatralische und rituelle Form darstellt.

Der Titel des Stücks bezieht sich auf die Widmung „In memoriam Frank Zappa”. Die 150 Psalmen der Bibel sind alle Lobgesänge. Im Zusammenhang mit dem frühen, sinnlosen Tod von Zappa kann man Gott wirklich nicht loben, nur protestieren. Weil in den 150 Psalmen keine Spur vom Protest gibt, deswegen ist dieser: die 151. Das ist der, der nicht in der Bibel steht.

/Peter Eötvös –  nach einem Gespräch mit Martin Leber – 1994/